Ar moterims, ar mados įgaliojimas ar vikščiai？
Šiandien gerai žinoma, kad mados atskleista informacija yra toli nuo vaizdinio stiliaus ir estetinio pasirinkimo. Laukas, „prak
Šiandien gerai žinoma, kad mados atskleista informacija yra toli nuo vaizdinio stiliaus ir estetinio pasirinkimo. Laukas, „praktikuojasi“ materialus gyvenimas ir vartojimo vaizduotė “.
Amerikos kultūros sociologė Diana Cran neseniai išleido knygą „Mada ir socialinės temos: klasė, lytis ir tapatybė drabužiuose“.Jos nuomone, kiekvieno žmogaus gyvenimo būdas, lytis, amžius, rasė ir kiti veiksniai yra svarbus pagrindas kurti savo drabužių spintą.
Toliau leidėjai įgalioja viršyti trečiąjį skyrių „Mados ir socialinės temos: klasė, lytis ir tapatybė drabužiuose“.Klanas aptarė alternatyvių drabužių atsiradimą tekste, kaip nutraukti moterų kūno išraiškos ribas viešojoje erdvėje ir kaip tuo metu bendrauti su moterų išsivadavimo judėjimu.Apribota erdvė, yra ištrynimas, palyginti su originaliu tekstu, o pavadinimą siūlo ekstraktorius.
Ar moterims, ar mados įgaliojimas ar vikščiai?Galbūt, kaip Kramus sakė knygoje: Mada visada yra socialinė moterų problema, o apsirengimo elgesys visada yra dėl socialinės motyvacijos.Jei moteris mano, kad jos išvaizda ir tapatumas yra nuolatinis evoliucijos planas, tada jos vartojimo prekių pasirinkimas taps sudėtingu derybų procesu: pradedant prieštaringomis hegemonijos specifikacijomis, kurias žiniasklaidos vaizdai perduoda savo lyties lyčiai, skirtingiems.
„Mada ir socialinės temos: klasė, lytis ir tapatybė drabužiuose“, [Beauty] Diana Cran, Xiong Yirani išvertė, vertimo Lin leidykla, 2022 m. Vasario mėn.
Originalus autorius |
Ištrauka |
Kaklaraištis, šiaudinė skrybėlė ir kostiumas:
Moterų judėjimas drabužių istorijoje
Nors mados stilius atsirado iš Prancūzijos, Didžiosios Britanijos įtaka alternatyviems stiliams yra be abejonės (ypač kuriant sportinių drabužių ir pasirinktinių kostiumų striukes), o tai rodo britų kultūros priėmimą į alternatyvius moteriškus vaizdus.Tai gali turėti įtakos Didžiosios Britanijos moterų valdovų tradicija ir atsispindi XIX amžiaus karalienė Viktorija.1837 m. (Pirmaisiais metais ji buvo valdomoje), Viktorija vilkėjo vyrišką karinę skrybėlę, dėvėjo mėlyną karinę uniformą ir apžvelgė savo armiją Vindzore.
Alternatyvus stilius gali būti suprantamas kaip simbolių rinkinys, paveldėjęs vyrų drabužius.Vyrų kaklaraištis yra vienas iš labiausiai paplitusių alternatyvių kostiumų.Tie kaklaraištis alternatyviuose stiliuose yra susijusi su jo vaidmeniu vyrų kostiumuose.Kippinsas atkreipė dėmesį į tai, kad Viktorijos laikų visuomenėje: „Kiekvieno kaklaraištis skelbia savo dabartinę socialinę padėtį … ir ambicijos“. , „Legionas, klubas, sportas ar išsilavinimas“.Nors moterų dėvėjimas kaklaraištis yra nepriklausoma išraiška bendrąja prasme, ji taip pat bus susijusi su skirtingu alternatyviu gyvenimo būdu.Romanas „Cranford“ iš Elizabeth Gaskell (Cranford) apibūdino nesusituokusių moterų vaidmenį (reprezentuojančią tikrąjį etiketą) kaip 1840 -ųjų Britanijos miesto foną kaip 1940 -ųjų foną. “.
Didžiosios Britanijos dramos „Clade“ vaizdai.
1851 m. Buvo sakoma, kad drabužių reformatoriaus „Amelia Bloomer“ dukra nešioja tamsiai raudoną šilko kaklaraištį su šviesiai purpurine juosmens viršutinė ir baltomis kelnėmis.Šiuo metu viduriniosios klasės ir aukštesnės klasės moterų nuotraukos, kurios šiuo metu pradėjo pasirodyti, gali parodyti skirtingas kaklaraištyje perteiktas reikšmes.1855 m. Anoniminis fotografas nufotografavo jaunos moters nuotrauką. Lanko kaklaraištis „Be to, dėvėti karolius.Ningtono stovykla užsiminė, kad moterų apykaklės ir ryšiai buvo „labai pastebimi 1861 m.“.1864 m. Britų moteris nufotografavo su pajūriu kaip fonas.Verta paminėti, kad 1876 m. Viskonsino universiteto nuotrauka (beveik tokia pati, kaip nuotraukoje esančios moterys ir vyrai) parodė, kad visos jaunos moterys, nešiojančios tam tikrus kaklaraiščių stilius.
Nuo 1870 m. Daugelis jaunų moterų dėvi juodus aksomo kaklo diržus.Kaklo plotis svyruoja nuo 0,25 colio iki 0,5 colio, o tai yra labai panašus į juodą kaklaraiščio (1 colių pločio), kurį šiuo laikotarpiu nešioja vyrai.XIX amžiaus pabaigoje visų socialinių klasių (įskaitant aukštosios visuomenės moteris) nariai nešiojo satino lyderius, nors prancūzų mados istorija beveik niekada neminėjo satino lyderių egzistavimo.Vidurinės klasės moterys tai suderina su verslo uniformomis, mokyklinėmis uniformomis ir slaugytojų uniformomis;Įvairūs ryšiai paprastai yra sportinės aprangos dalis, ypač praėjusį XIX amžiaus dešimtmetį.Iki XIX amžiaus pabaigos buvo vis daugiau nuotraukų, kuriose minėtose trijose šalyse buvo dėvimos moterys.„Tie“ dėvėjimo moterys taip pat pradėjo pasirodyti tapybos darbuose.
Kingsbergas mano, kad kaklaraištis yra „feministinės uniformos“ branduolys 1890 -aisiais ir aprašė jaunos moters dėvėjimą: „Aukšta, standi, sagties apykaklė ir įprastas kaklaraištis su mažais perlais. Tvirtas lygybės tarp vyrų ir moterų pažymėtų lygybės teiginys Puolimas prieš vyrų privilegijas.Ji vilkėjo plačius marškinius ir ploną sijoną, kad atitiktų mados tendenciją tuo metu.Nešioti kaklaraištį yra socialinis teiginys, kurį taip pat galima pamatyti prancūzų romanisto Colette pavyzdyje.1900 m. Koltas su vyru nufotografavo grupę, ji vilkėjo tradicinį vidurinės klasės moterų kostiumą, nešiojančią ramunėlės skrybėlę, vilkėdama nėrinių marškinėlius ir karolius.Po kelerių metų ji buvo nufotografuota ilgu kaklaraiščiu, kai atsiskyrė nuo vyro ir nenešiojo skrybėlės.
Filmo „Kolt“ nuotraukos.
Skrybėlė taip pat yra galingas vyro tapatybės simbolis, kurį moterys buvo palankios šiuo laikotarpiu.Nuo 1830 m. Žmonės turi įprotį važinėti skrybėlėmis.Moterys, vilkinčios vyrų skrybėlę kitoje veikloje, prasidėjo XIX amžiaus viduryje.„Sailor Straw Hat“ iš pradžių buvo madinga vaikų skrybėlė, tačiau septintajame dešimtmetyje ji pamažu tapo moteriška mada.Anot Bruce’o, aštuntajame dešimtmetyje „Derby Hat“ (kupolo kepuraitė) buvo populiari, „beveik lygiai taip pat, kaip ir vyrų skrybėlės“.Tuo metu Velso princesė Alexandra buvo nufotografuota suknelėmis ir siauros apvalios audinio skrybėlės popietėje suknelėje.1880 -aisiais ten buvo ta pati minkšta vilna, kaip ir vyrai.Šiuo laikotarpiu moterys mankštos metu nešiojo vyriškus skrybėles, medžiojo skrybėles ir jachtų skrybėles.
1880 -aisiais kieta šiaudinė skrybėlė (arba plokščios kietos šiaudinės skrybėlės) tapo ypač populiari kaip vyrų skrybėlė.Tai labai populiaru tarp vyrų ir moterų, todėl galima sakyti, kad tai yra „neutralus“ aksesuaras.这 种 有 精确 的 几何 线条 且 设计 简洁 的 帽子 ， 与 此时 女帽 的 典型 款式 形成 鲜明 对比 ， 当时 的 女性 通常 着 面纱 面纱 面纱 并 并 、 蕾丝 蕾丝 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 羽毛 、 面纱 、 、 面纱 面纱 、 面纱 面纱 面纱 面纱 着 面纱 面纱 面纱 着 面纱 面纱 面纱 面纱 面纱 着 面纱 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 面纱 面纱 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 着 着 着 着 面纱 面纱 面纱 面纱 并 、 蕾丝 着 面纱 面纱 ” Paukščių stiliaus dekoravimas, kartais nuskaitytų gyvūnų, vėžiagyvių ir vabzdžių dekoravimas.Plokščios kietos šiaudinės skrybėlės su kaklaraiščiu ir kostiumo striuke išreiškia jaunų moterų nepriklausomybę naujose profesijose, tokiose kaip biuro darbas.Dėvėdamas vyrų striukę ant tarnaitės kostiumo ir nešiojant lanką, tuo metu tai buvo pasipriešinimo gestas.
Kostiumo striukė vadinama „moterų išsivadavimo simbolis XIX amžiuje“.Tobulėjant laikams, moterų kostiumų ir vis sudėtingesnės moterų kostiumo striukių mados glaustumas yra aštrus kontrastas.XVII amžiuje aukštosios visuomenės moterys vilkėjo striukes, kad galėtų važiuoti ir vaikščioti kaimo vietovėse.Pirmoje XIX amžiaus pusėje sijonai dominavo mada, tačiau XIX amžiaus viduryje striukės vėl išpopuliarėjo kaimo ar pajūrio kaime.Laisvos striukės ir vyrų imitacijos striukės yra suderintos su trumpomis viršūnėmis, drugelio kaklo apykakle ir šiaudine skrybėle su vyriškais marškinių apykakle.Šie stiliai kilo iš Didžiosios Britanijos, o tuo metu Didžioji Britanija jau buvo vyrų stiliaus lyderė.1860 -aisiais, nors „vyrų dvigubas blauzdikaulio striukė“ buvo labai populiari, jos nesilaikė žmonių.1874 m. Princesė Alexandra buvo nufotografuota Moterų karinio jūrų laivyno karininko uniformoje.1877 m. JK išpopuliarėjo „Norfolk Jacket“ imitacijos versija.Jungtinėse Valstijose moterų dalyvavimas pilietiniame kare skatino vyrų pagrįstų rinkinių, įskaitant „Tamsos striukės, trumpi sijonai ir paprasti marškiniai“, vystymąsi.Per ateinančius dešimtmečius jie dėvėjo tokius rinkinius.
XIX amžiuje alternatyvus suknelės stilius yra įtrauktas į vis daugiau ir daugiau daiktų, o patys daiktai nuolat vystosi, ypač kostiumams.Bet net XIX amžiaus pabaigoje moterys pasirinko šį stilių.Dėvėti apykakles ir šiaudines skrybėles reiškia nepakankamai stiprią būseną.Gyvenant kaklaraištis, vilkėdamas vyriškus marškinius, liemenę ir pritaikytas striukes bei jūreivio drabužius arba dėvėti vyrišką skrybėlę, tai yra stiprios deklaracijos.Visose visuomenės klasėse, moterys ir visuomenės darbuotojai galite pamatyti šį stilių.Alternatyvūs ir pagrindiniai suknelės stiliai nuotraukoje yra aiškus kontrastas.
Vidurinės klasės moterys dėvi „alternatyvius“ drabužius.Nuotraukas teikia leidėjai.
Dviejų prancūzų mėgėjų fotografų portreto nuotraukos iliustruoja suknelės ir savęs vaizdavimo santykį.Pirmoji moteris savo nuotrauką pavadino „mėgėjų fotografu“, o 1890 -aisiais ji vilkėjo pagrindinius moterų drabužius.Praėjus penkiolika metų po antrosios moters, ji vilkėjo alternatyvų stilių: imitavo vyriškų moteriškų marškinėlių su drugelio mazgais.Verta paminėti, kad ji laikėsi laikysenos su profesionaliu fotografijos žurnalu, tikriausiai norėdama parodyti savo profesinius įgūdžius.Kaip profesionali moteris, ji yra privačios internatinės mokyklos direktorė.
Svarbu, kad šie vyrų drabužiai visada būtų derinami su moteriškais drabužiais, o šis apsirengimo būdas neatmetė visuomenė.Tik XX amžiaus pradžioje (ypač 1920 m.) Moterims dėvima kostiumo striukė pradėjo turėti lesbiečių konotaciją.Priešingai, kaip pirmoji federalinės armijos chirurgo padėjėja, dr. Mary Edwards Walker pasirinko vyrų kelnes ir ilgus sukneles, tačiau šis apsirengimo stilius padarė ją gana lygiaverčiu puikiu priešiškumu.Kongresas patvirtino specialų įstatymą, suteikiantį Walkerio teisę dėvėti kelnes.
Kaip moterys suprato šiuos vyrų drabužius XIX amžiuje?Ar šie daiktai „prarado originalią prasmę“, kaip sakė Perotas?Moterys įtraukia vyrų elementų dažnį į moterų drabužius, faktai, kuriuos užpuola, nepašalina vyriškumo, ir šio apsirengimo būdo kelią per socialinės klasės ribas rodo, kad šie daiktai yra simbolinis teiginys apie moters statusą, ir taip pat tinka per XIX a. Apie moterų statusą.
Moterų mados fotografė.Nuotraukas teikia leidėjai.
Po Pirmojo pasaulinio karo alternatyvūs stiliai, tokie kaip kaklaraištis, vyrų skrybėlės, vyrų striukės ir liemenės, nebėra aštrus kontrastas su pagrindiniais stiliais.XIX amžiuje idealios (seksualios moterys), kuriose dominuoja dominuojanti pozicija, buvo pakeistos nepriklausomos ir tikrai jaunos moterys. Praėjusį šimtmetį.Alternatyvus stilius nebėra priešingas stilius.Daiktai (ypač kostiumo striukė) dabar yra pagrindinio stiliaus dalis.Po pirmojo pasaulinio karo pasirodė naujas alternatyvus stilius.Šis stilius yra arčiau „dėvėti heteroseksualius drabužius“, o ne susieti tam tikrus vyrų drabužius su moteriškais drabužiais.
Dviračio išvaizda,
Pakeiskite žmonių požiūrį į moterų sportinę aprangą
XIX amžiuje Europa ir JAV reikalavo, kad moterys būtų supakuotos į gatves ir kitų žmonių namus.Per pastaruosius trisdešimt XIX amžiaus metų vis daugiau vietų (tokių kaip mokyklos ir atostogos) gali būti naudojamos kaip moterys, siekiant išvengti pagrindinių aprangos specifikacijų ir gauti alternatyvią tapatybę su drabužiais.Kai gatvės gatvės, nešiojančios sijonus už savo kelnių, ir pasiūlė jas naudoti kaip įprastus drabužius, jie buvo smarkiai kritikuojami, tačiau mokyklose, universitetuose ir slaugos namuose naudojamos sportinės uniformos yra labai panašios. Nes jis neatsiranda miesto gatvėse.Persirengimo elgesio viešose vietose taisyklės rodo nedidelį skirtumą dėl vietos, klasės ir lyties skirtumų.Pvz., Moterys gali dėvėti kelnes maudymosi jūroje, tačiau jos negali taip dėvėti vaikščiodami paplūdimyje.XIX amžiaus antroje pusėje naujojo judėjimo (ypač dviračių judėjimo) įvedimas iš naujo apibrėžė būdą išreikšti simbolines ribas viešojoje erdvėje.Tam tikra prasme, dėvėti alternatyvius drabužius viešose vietose yra radikalesnių pokyčių, egzistuojančių labiau paslėptose erdvėse, pasireiškimas.
Dviračių važiavimo diegimas.Nuotraukas teikia leidėjai.
Iki XX amžiaus moterų laisvalaikio sportas buvo beveik išsaugotas aukštajai visuomenei.Moterų suknelė, dalyvaujanti šiuose judėjimuose, didžiąja dalimi priklauso nuo jų viešų vietų pobūdžio.Jei sportinė veikla vykdoma netoli namų ar socialinių klubų, paprastai laikomasi moterų aprangos standartų.Tenisas, plaktukas, čiuožimas ir golfas yra laikomi socialiniais, o ne sportu.Todėl 1870 -aisiais žmonės tikėjosi, kad moterys, dalyvaujančios šiose sporto šakose, yra tokios pačios kaip ir kitos socialinės progos: ilgi sijonai, kūno drabužiai, sijonai ir didieji gegutės.Kai jie juda viduje ar kaime, jų sporte taip pat gali būti vyriški drabužiai.Moterų kolegija suteikia tokią aplinką: moterys gali vykdyti vyrų judėjimą (pvz., Beisbolą), nematydama žmonių.Sportas laikomas „vyrų teritorija“ ir yra būdas įrodyti vyriškumą.Dėl to moterys, dalyvaujančios vyrų judėjimuose viešumoje, yra vulgarios ir net amoralios.
Važiavimas yra viena iš ankstyviausių pramogų veiklų, skirtų moterims aukštesnėje visuomenėje.XIII amžiaus viduryje moterų važinėjantys drabužiai, dėvimi kaimo kaimo jodinėjime, vaikščiojant ir keliaujančiais, apėmė „paltą su sijonu, dėvinčiu vyrą tuo metu, panašų kaklo kaklaraištį, peruką ir trikampę skrybėlę ant galvos“.Verta paminėti, kad šie vyriški drabužiai paprastai yra suporuoti su ilgais sijonais ir įvairiais pamušalo sijonais.XIX amžiuje moterys toliau dėvėjo arklius nuo vyrų suknelės, tačiau jos daugiausia buvo skirtos arkliui.1850 m. Vyrų siuvėjų stilius sukūrė moterų „Šoninio balno žygis“ („Sidesaddle Ridding“, ypatingą būdą važinėti Europos ponia).Iki 1880 -ųjų dauguma moterų buvo suporuotos su lieknomis tamsiomis tiesiomis kelnėmis po sijonu.Jie taip pat vilkėjo vyrų šilko aukštas skrybėles, žokėjų skrybėles ir šiaudines skrybėles.Tik Pirmasis pasaulinis karas manė, kad jis labiau tinka kirsti.Žirgų kelnes gamina profesionalūs siuvėjai pagal vyrų žirgų kelnių stilių, ir tik 1900 m. Daugiau moterų, dėvinčių žirgų kelnes.Žr. Jodinėjimo drabužių raida atskleidžia vyrų suknelių priėmimo vyrų laipsnį, kuris apima net visų rūšių kelnes, kurios visiškai nenuoseklios kitomis aplinkybėmis.
Britų drama „Downton Manor“ (pirmasis sezonas) Stills.
Maudymosi kostiumėlis priklauso kitai sričiai, o aukštosios visuomenės moterys čia gali pradėti mažiau tinkamą aprangos elgesį.Lenkekas ir Boskas vasaros kurortą apibūdina kaip „mados laboratoriją, kurioje turtingi žmonės gali išbandyti naują aprangą ir elgesį“.Jau 1860 -aisiais moterų maudymosi kostiumėlis pasirinko šortus ar žibintų kelnes, kurių negalima dėvėti kitose viešose vietose, ir suporuotas su juosmens striuke.Tuo metu Byrde citavo žurnalą, manydama, kad jaunos moterys, dėvinčios tokius drabužius, buvo kaip „gražūs berniukai“.Jungtinėse Valstijose žmonės dažniausiai dėvi sijonus ant kelnių ir kulkšnių.Kojines galima suderinti su noru.Iki 1909 m. Moterų maudymosi kostiumėlis beveik pasikeitė.Nors kūnų rūšys paprastai būna daug mažesnės nei lauke, jis vis dar yra labai gerbiamas.
Šiuo metu žmonės nori, kad moterys paplūdimyje dėvėtų kaip įprasta (marškinėliai su ilgais, šluotos ilgais sijonais, kūnais, didelėmis skrybėlėmis ir pirštinėmis), o nuotraukos rodo, kad dauguma jų iš tikrųjų yra.Pats vandenynas yra apibrėžiamas kaip slenksčio erdvė, o bendrieji drabužių (ir moraliniai) standartai netaikomi.Pajūrio mediniai namai sustiprino akivaizdų žemės ir vandens atskyrimą.Iš nuotraukų iš nuotraukų galima pastebėti, kad kai apsirengusios moterys žvelgia į pajūrį ar upę, jų kojos nėra neįprastos, o tai smarkiai prieštarauja sijono specifikacijoms, visada dengiančioms kulkšnį.
Jaunos moterys teikia alternatyvų drabužių diskursą mokyklinėse uniformose, kurias nešioja vidurinės mokyklos ar universitetai, kurie dažnai yra veiksmingesni nei drabužių reformistai, nes tai gali būti daugumos moterų apranga.XIX amžiaus viduryje Amerikos moterų universiteto atidarymas sutapo su populiaria sveikata ir mankšta.Universitetas priima sporto planą, kuriame studentai turi dalyvauti, ir jų atitinkamą suknelę, kuri gali būti skirta jiems.Šios drabužių mokyklos yra sportinės aprangos ir kelio sijonai bei juodos medvilninės kojinės.Verta paminėti, kad tokio tipo sportinė apranga apsiriboja mankšta ir jo negalima dėvėti viešai.Jei studentai gali pasirodyti viešoje nuomone, jie turi dėvėti sijonus.Bet kokiu atveju, tuo metu pagrindiniai mados žurnalai rašė straipsnius apie sportinę aprangą ir paaiškino gamybos procesą.Sportinės aprangos stilius buvo išpopuliarintas XIX amžiaus pabaigoje.
Moteris sportinės aprangos studentės.Nuotraukas teikia leidėjai.
Mokyklos uniformos, daugiausia naudojamos sportinei veiklai, vaidino svarbų vaidmenį įvesdama nerimą keliančią aprangą JK.Moterų mokyklos direktorė labai aiški apie jų, kaip drabužių reformatoriaus, vaidmenį.1877– kelnės „, toks tipo”, toks ilgas „,” tai yra tokio tipo drabužiai, kurie yra 1920 -ųjų mados pradininkas.
Palyginti su Jungtine Karalyste ar JAV, prancūzų moterys yra labiau prieštaringos sporte.Populiarūs žurnalai mano, kad jei moterys dėvi elegantišką ir madingą, o ne nevykėlių moterų temperamentą, tada dalyvaudamos sportinėje veikloje nebus per daug kritikos.1880 m. Priimtame įstatyme reikalaujama, kad viešieji berniukai siūlytų gimnastiką, tačiau tai tapo pasirenkamu kursu moterų mokykloje.Paryžiaus universalinės parduotuvės produktų katalogas paskelbė paauglių merginų reklamą ir kelio kelio ilgas kelnes ir gimnastiką. kulkšnies juodas ilgas sijonas.
Dviračių įtaka dešimtojo dešimtmečio suknelės elgesiui atsirado kaip naujas judėjimas, todėl jis nebuvo laikomas vyriška veikla.Tai taip pat privati veikla;Ankstyviausios dviratininkės JK buvo aukštosios visuomenės moterys, ir jos nuvežė vežimą į Londono parką važiuoti dviračiu.Dviračių važiavimas dviračiu skiriasi nuo ankstesnės pramogų veiklos, nes tuo metu dėvėti madą vargu ar galėtų važiuoti dviračiu.
Tinkamiausia dviračių suknelė yra sijonas.Dviračių populiarumas JAV, krabų kelnės buvo populiarios dvejus metus (1895–1897), tačiau ji netrukus išnyko.Daugeliu atvejų žibintų kelnės yra suderintos su sijonais.Jei moterys nenešioja sijonų, jos bus „juokėsi ir panieka“.Iki XIX amžiaus pabaigos sprendimas, kurį žmonės gali priimti, yra dėvėti trumpesnius sijonus.1890 -aisiais moterys vasaros klastotės pradėjo dėvėti trumpus sijonus, tačiau 1990 -ųjų viduryje pirmoji moterų, dėvinčių ir kulkšnių sijonų partija, vis dar susidūrė su priešiškomis miniomis.Kai kurios JK moterys dėvi žibintų kelnes;Už miesto parkų ir kaimų ribų žmonės gana konfliktuoja dėl šio kostiumo, ypač darbininkų klasėje: „Moterų motociklininkė„ Rawnemment Association “miesto vietose) … Kuo skurdesni žmonės yra, tuo labiau pikta. „
Dviračiu važiuojanti prancūzė fotografavo dviratį ir važiuodamas dviračiu fotografo studijoje, įskaitant kelio sąnario sijonus, šiaudines skrybėles ir madingus platus marškinėlius (apie 1895 m., Prancūzija).Nuotraukas teikia leidėjai.
Kaip bebūtų keista, Prancūzijoje sportinė apranga nebuvo žinoma anksčiau nei atsiradus dviračiams, o moterys retai dalyvavo sportinėje veikloje, todėl netrukus buvo priimtos motociklininkės dėvimos suknelės.1892 m., Praėjus vos ketveriems metams po to, kai buvo išradęs plačiai populiarus ir saugus rezultatus bei saugumą, vidaus reikalų ministras paskelbė dekretą, kad būtų uždraustas moterų kelnes.Jau 1893 m. Prancūzijos universalinė parduotuvė pradėjo prekiauti kelnių sijonais arba uždengti kelnes trumpais sijonais.Dauguma moterų sijonus nešioja už žibintų kelnių arba dėvi kelnių sijonus.Tačiau ginčai dėl tokios aprangos JAV toli gražu nėra tokia pat intensyvi.Panašu, kad ši veikla daugiausia skirta aukščiausio lygio visuomenei.
Remiantis Monier 1990: 121, 125), dviračiai tapo „vienu iš išsivadavimo simbolių“, kuris visiškai keičia žmonių požiūrį į moterų sportinę aprangą.Ji teigia: „Tiesą sakant, toks gerai žinomas dviratis pasirodo šia forma: jis lemia šiuolaikinių sąvokų, kurios gali sukelti šiuolaikines žmonių apsirengimo, moterų šortų, moterų išsivadavimo ir laisvės, momentą …“ Tačiau prancūzų kalba prancūzų kalba Suplanuokite mokytojo pasiūlymą kasdienėje veikloje 1911 m. Vis dar kilo ginčų.Dėvėdami tokias kelnes žaidime, sukels ypač neigiamas reakcijas.Žmonės negali priimti paprastų moterų, nešiojančių kelnes gatvėje.
Darbuotojų klasės moterys:
Viktorijos laikų pagalvokite apie priešingus moteriškus
Darbuotojų klasės moterys beveik nesugeba dalyvauti sporte ir sporte, tačiau jos vis tiek nutraukia Viktorijos laikų, nurodytų viešų vietų papročius.Jie dirba ar dirba viešose vietose, paprastai yra palyginti „nematomos“ viduriniosios klasės, tokios kaip anglių kasyklos, nuotolinė kaimo ar pajūrio, todėl šios vietos leidžia joms dėvėti kelnes ir kitus vyriškus drabužius.Tuo pačiu metu darbuotojų klasės moterys taip pat turi atitikti tuos pačius etiketo standartus kaip ir vidurinės klasės moterys be išimties.
Kostiumų istorikai kelis šimtmečius užfiksavo britų darbuotojų klasės moterų, dėvinčių kelnes, kelio žirgus, striukes ir vyrų skrybėles, situaciją.XVI amžiuje anglių kasyklose dirbančios britų moterys pradėjo dėvėti kelio žirgus.XVII amžiuje moterys, kurios surinko apvalkalus jūroje, „surišo jas į arklio kelnes“, kad imituotų kelnes.XIX amžiuje šis požiūris tęsėsi, nes kiti „nešiojo ir kelio šortus po sijonu, kartu su jūreivių striukėmis ir kaklaraiščiu -kino galvos apdangalais“.Tuo pačiu laikotarpiu darbuotojų klasės moterys nešiojo kelio juostas, kelnes ir striukes anglių kasyklose, plieninėse gamyklose ir plytų gamyklose.Išskyrus moteris, dirbančias Didžiosios Britanijos anglių kasyklose, daugumai šių atvejų beveik nepavyko pritraukti žmonių dėmesio.
1841 m. Apie 5000–6 000 moterų dirbo kasykloje Didžiojoje Britanijoje.Kai kuriose vietose moterys dėvi unikalius drabužius, įskaitant kelnes, dryžuotą medvilninę prijuostę ar sijonus, pririštus prie juosmens, atidaromus marškinius, liemenes ir medinius batus.Kai šaltis užšąla, jie arba dėvi tradicinių kaimo moterų striukę, vadinamą „apsiaustu“, arba dėvi trumpus paltus, pasiskolintus iš vyrų giminaičių.Jie dėvėjo medvilnines skrybėles ar šalikus, laikėsi Viktorijos laikų galvos apdangalų normų.Paprastai jame yra auskarai, karoliai, gėlės ir plunksnos.Tačiau dauguma moterų vis dar dėvi tipiškas to laikmečio sukneles sekmadienį.Artimoje kasyboje kasybos zonos aplinka yra izoliuota nuo kitų britų darbuotojų klasių ir atsirado netradiciniai darbo drabužiai.Vyrai ir moterys čia neina iš kitų britų darbuotojų, nei su jais bendrauja.
1873 m. Veganiškos anglių kasyklos mergaitė.Nuotraukas teikia leidėjai.
Šių moterų kostiumai patraukė spaudos dėmesį, nes jų kolegos vyrai bandė uždrausti įsidarbinti moterims, kad jie išlaikytų savo darbą.1842 m. Sensacinga vyriausybės ataskaita užfiksavo moterų darbo pobūdį, darbo sąlygas ir apsirengimo ypatybes, o paskui sudarė tokius taisykles: griežtai draudžiama moterims dirbti pagal kasyklą, tačiau darbas vis dar yra priimtinas.1865 m. Ir 1887 m. Minešiai vyrai kurstė ir bandė uždrausti moterims dirbti prie kasyklos įėjimo, tačiau žingsniui nepavyko.
Kai kurie laikraščiai vaizduoja šias moteris kaip priešingus Viktorijos laikų erai: jų drabužiai (ypač kelnės) laikomi „lytimi“.Jei jie nebus tinkamai apsirengę, jie nebebus moterys, tačiau jie taps nepadoriai, amoralūs ir šlykščios „būtybės“.Daugelis laikraščių straipsnių siekia paraginti savo darbą visiškai uždrausti savo darbą.Tuo pačiu metu šių moterų nuotraukos vis dar turi nemažą rinką, paprastai populiarios „Dekartų de Visite“ pavidalu.Keli fotografai, kurių specializacija yra ir parduodami tokiose nuotraukose, teigė, kad šioms nuotraukoms visuomenė nėra prieinama.
1880 m. Vidurinės klasės drabužių reformatoriai pradėjo ginti anglies kasyklų drabužius.Šiuo metu sportas keičia aukštosios visuomenės suknelę, dėl kurios jų kostiumai nebėra tokie maištaujantys.1880 -ųjų pabaigoje tam tikroje vietoje ši suknelė buvo pritaikyta moteriškų anglių kasykloms: „Tamsiai mėlynos skonio striukės, pyptelėjimo kelnės ir ilga prijuostė“.
Pirmojo pasaulinio karo metu kai kuriose kitose viešose vietose buvo tokios aplinkos: darbuotojų klasės moterys neturi sekti kostiumų elgesio praktikos.Didžiosios Britanijos moterys, nešiojančios vyrų uniformas (įskaitant striukes, kaklaraiščius, skrybėles ir ilgus sijonus), kai jos tarnavo.Civiliniame gyvenime po išėjimo į pensiją jie perima įvairius vyrų darbus, todėl jie paprastai būna dėvimi susijusios uniformos.Daugybė moterų, dirbančių karinėje gaisro gamykloje, taip pat dėvi darbo drabužius: drobės kelnes ir palaidines.Didžiosios Britanijos ūkio moterys dėvėjo darbuotojus, kelnes, kelnes ar sijonus, griežtas arklio kelnes.Demali komentavo: „Pareigūnai nenori, kad moterys dėvėtų kelnes, taigi, kalbant apie skrybėles ir striukes, moterų inspektorės ant geležinkelio atrodo vyriškos, tačiau paprastai jie dėvi sijonus žemiau”.
„Frontier Farm“ patobulinimas susiduria su suknele.Nuotraukas teikia leidėjai.
Jungtinėse Valstijose netradicinis darbininkų klasės aprangos elgesys paprastai atsiranda „paslėptoje“ erdvėje (sienoje).Dirbdami atokiose vietose, žmonės dažnai dėvi žibintų kelnes.Nors dauguma viduriniosios klasės moterų dėl socialinio spaudimo atsisakė šio kostiumo, darbininkų klasės moterys tęsia šią suknelę ūkyje.Ši apranga paprastai paverčiama iš standartinės suknelės, įskaitant vamzdžių kelnių kojas, pagamintas iš to paties audinio.
Viešoji erdvė, kuri toli nuo „civilizacijos“ yra Aliaskos dykuma.XIX amžiaus pabaigoje darytos nuotraukos parodė, kad moterys, žygiuojančios rajone, vilkėjo vyrų kelnes, vyrų skrybėles, moterų viršūnes ir kūnus buvo suporuotos.Šios moterys gali būti prostitutės, o jų išvaizda yra nuostabiai panaši į šiuolaikinį stilių.Priešingai, per Pirmąjį pasaulinį karą, kai darbuotojų klasės moterys JAV užsiėmė sunkiajai pramonei, joms reikėjo dėvėti „specialias„ moteriškas “kelnes“ arba tai padaryti pagal „Bulumer“ drabužius Laisvos žibintų kelnės.
Nors įstatymas neleidžia prancūzų moterims XIX amžiuje dėvėti kelnes, tai netrukdo darbininkų klasės moterims.Priešingai, draudimas tokį elgesį padarė beveik nežinomą.Kiek prancūzų moterys taip pat užsiėmė darbu, atitinkančiu vyrų drabužius?1810 m. Įstatymas uždraudė moterims įsitraukti į požemines anglių kasyklas, tačiau įstatymas nebuvo įvykdytas (Riot-Sarcey ir Zylberberg-Hocquard 1987).Prancūzijos moterys taip pat užsiima transportavimu prie Šiaurės Prancūzijos įėjimo, tačiau jų atstovaujama darbuotojų dalis yra maža, ir šis skaičius po 1860 m. Nuolat sumažėjo.Atrodo, kad moterys dirba kasybos ir kitose sunkiose pramonės srityse, tačiau, palyginti su Britanija, jos nepaliko susijusių įvaizdžio įrašų.Kai kurios moterys kelnaitėse siūlo šį tašką.Verta paminėti, kad Zara, gerai išmananti romanų kūrimą, apibūdino heroję kaip vyrų drabužių įvaizdį (įskaitant kelnes) „Germinal“.
Aktorės dėvi vyrų kelnes, diržų kelnes, batus ir vyrų skrybėles.Nuotraukas teikia leidėjai.
Darbuotojų klasių moterys pateko į labai akį.1907 m. Pirmoji moterų ilgo atstumo autobusų partija Paryžiuje tapo atvirukų tema.Priešingai, per pirmąjį pasaulinį karą beveik 500 000 prancūzų moterų dirbo nacionalinėje gynybos pramonėje.Pasak Roberto, „karo metu žiniasklaidoje nebuvo jokių iliustracijų, susijusių su„ nacionalinės gynybos pramone “.Drandelis ir Milleris atkreipė dėmesį, kad šis kostiumas „nesiseka buržuazijoje; todėl kelnių dėvėjimas vis dar yra fenomenas, ribojamas gamykloje“.
XX amžiaus lytis, apranga ir vieša erdvė
Apskritai, šių trijų šalių viduriniosios klasės ir aukštosios visuomenė labiau atitinka kultūrines specifikacijas, susijusias su lyties išraiška, o ne darbininkų klase, atsižvelgiant į apsirengimą ir išvaizdą.Kelnių vaidmuo XIX amžiaus moterų drabužiuose atspindi skirtingą viduriniosios klasės ir darbininkų klasės moterų požiūrį.Viktorijos laikų kultūra kelnaitės siejo su vyrų valdžia.Drabužių reformatoriai bandė įtikinti aukštosios visuomenės moteris dėvėti kelnes, tačiau jos apskritai nedirbo, galbūt todėl, kad žmonės mano, kad kelnių moterys bando pagrobti vyrų valdžią.XIX amžiuje, net ir „nuošaliose“ viešose vietose, aukštosios visuomenės moterys dėvėtų kelnes tik tada, kai buvo uždengti sijonai.Darbuotojų klasės moteris lengviau priimti kelnes.
Nuo XIX amžiaus vidurio iki XIX amžiaus pabaigos vis daugiau moterų pradėjo priimti vyrų drabužius, tačiau iki XX amžiaus moterys negalėjo dėvėti kelnių, kad jas įveiktų.Šis suknelės specifikacijų pakeitimas pirmą kartą pasirodė paslėptose viešose vietose, susijusiose su laisvalaikiu, taip pat atsispindi darbininkų klasės moterų grupėse darbo vietoje.Pirmojo pasaulinio karo pabaigoje darbuotojos, kurios tapo menininkės ir fotografų modeliais Montanose ir Montmartre, pradėjo dėvėti kelnes, nors šis kostiumas akivaizdžiai yra gatvėse ir kavinėse Paryžiuje Nr.Šios moterys yra susijusios su Bohemiškos miesto kultūra, o kai kurios iš jų taip pat vaidina „mados lyderio“ vaidmenį.Prancūzų dizaineris Chanel XX amžiuje bandė išpopuliarinti viduriniosios klasės ir aukštosios visuomenės moterų kelnaites, tačiau ji nebuvo sėkminga.Prancūzijos moterys nesisuko į vyrų drabužių įtraukimą į moterų drabužius.Moterys eis į vyrų kirpyklų parduotuves su labai trumpomis ir vyriškomis šukuosenomis, tokiomis kaip bobitas, pūslelinė ir „Eaton“.Visuomenės reakcija į šiuos pokyčius yra labai neigiamas.Atsižvelgiant į tai, kad kiti pokyčių rūšys įvyko labai lėtai, trumpi plaukai tapo nuožmių diskusijų dėl prancūzų moterų, atsižvelgiant į lytį ir individualią tapatybę.
Karinių gamyklų darbuotojai dideliuose darbo drabužiuose (1916 m., JAV).Nuotraukas teikia leidėjai.
Šeštajame dešimtmetyje Prancūzijoje turtingos moterys kurorte dėvės kelnes, tačiau jos retai dėvi miestuose.Tai labai griežta dėl tinkamų specifikacijų, dėvinčių miesto gatvėse.Kai kurios burnos istorijos rodo, kad net vasarą ji negali dėvėti skrybėlės, pirštinių ar ne nešioti kojinių.Gatvėje nėra moterų.Antrojo pasaulinio karo metu žmonės dažnai nešiojo kelnes dėl įvairių naujų drabužių trūkumo, tačiau tik iki 1950 -ųjų vidurio kelnės pradėjo integruoti į miesto gyvenimą.
JK Antrasis pasaulinis karas paspartino atsitiktinių kelnių populiarumą dėl darbo ir laisvalaikio.Armijos moterų kareivių uniformos yra kaklaraiščiai, kelio žirgų kelnės ar džinsinės kelnės.Demali citavo 1943 m. Londono aprašymą: „Evelyn Wury) aprašė Londone:„ Mergaitė su kino žvaigždės šukuosenomis, vilkėdama atsitiktines kelnes ir aukštakulnius, išeina su kare. “Karo metu pradėjo kelnaitės. Jį priėmė darbuotojų klasės moterys, tačiau tik septintajame dešimtmetyje kelnės pradėjo būti įtraukti į Prancūzijos dizainerių mados seriją, kurią palaipsniui priėmė vidurinės klasės moterys.
Jungtinėse Valstijose viduriniosios klasės ir aukštosios visuomenės moterys karo metu daugiausia nešioja kelnes nuošalioje viešoje vietoje (pvz., Ganyklose ir kurorte).Šeštajame dešimtmetyje kelios iš pažiūros prieštaringos tendencijos susirinko kartu, paskatindamos žmones dažniau dėvėti kelnes laisvalaikio veikloje.Kurortų pastos tapo populiariausiomis turistinėmis vietomis vidurinėje klasėje, o tai savo ruožtu lėmė moterų darbuotojų drabužius.Tuo pačiu metu Holivudo filmai, kurie tuo metu turėjo didelę įtaką drabužių madai, vaizduojantys daugybę herojų, kurie abu buvo galingi ir „vyriški“.Marlene Dietrich rašymo herojai yra „ypatingi kaprizai“, ir jie gali būti įtakingiausias šio įvaizdžio atstovas.Fišeris mano, kad Didžioji depresija šeštajame dešimtmetyje buvo ir socialinė krizė, ir ekonominė krizė, sukėlusi didelį žmonių tapatybės (ypač lytinės tapatybės) nerimą.Ji teigia, kad pagrindinės vyriškumo ir moteriško temperamento sąvokos šiuo laikotarpiu nuolat keičiasi.
Senasis aktorius Marinas Dedeli šeštajame dešimtmetyje.
Tačiau darbuotojų klasės moterys pamažu įtraukia kelnes į savo kasdienį gyvenimą.Iš produktų katalogo ir „Sears“ nuotraukų 1940 m., Galima pastebėti, kad Vakaruose prasidėjo JAV bendras kelnių priėmimas (ypač darbuotojų klasės moterys Kalifornijoje) ir pamažu pasklido į Rytus ir šeštajame dešimtmetyje iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio iki šeštojo dešimtmečio Rytai ir 1950 m.Olianas atkreipė dėmesį: „Vis daugiau sportinės aprangos pasižymi atsitiktinėmis kelnėmis. Jie kilo iš Kalifornijos, nes jie atitinka nevaržomo gyvenimo būdo vakarinę pakrantę, todėl jie yra labai populiarūs darbe ar pramogose.” pagal moters sunkiosios pramonės įvaizdį, ir ši tendencija buvo sustiprinta ankstyvoje stadijoje.Pramonėje užsiima daugiau moterų nei bet kada, o jų uniformos paprastai apima „laisvas kelnes, marškinius ir šešėliavimo dangtelius, pagamintus iš atitinkamų audinių“.Kiti dėvi džinsus ir darbo drabužius.
Kaip XIX a., Feministės septintojo ir aštuntojo dešimtmečio pabaigoje ryžtingai priešinosi madai.Prancūzų feministė Simona de Polka vaidino svarbų vaidmenį formuojant feministines mados koncepcijas.Skirtingai nuo savo pirmtakų, jie labiau kritikuoja „manipuliuojantį seksualinį diskursą“ už kostiumo stilių nei patys drabužiai.Jungtinėse Valstijose pirmoji didelė moterų išsivadavimo demonstracija buvo skirta 1968 m. „Mis American Beauty“ konkursui, ypač priešintis lyčių objektų stereotipui, kurį atstovauja varžybos.
„Simona de Bolkwa“ senos nuotraukos.
Kaip ir XIX amžiaus pirmtakai, aštuntojo dešimtmečio feministės taip pat pasisakė už tai, kad jie pakeitė mados stilius alternatyvaus stiliaus padažu, ypač įvairiomis kelnėmis, ir suporuotos su kitais paprastais ir laisvalaikio kostiumais (tokiais kaip T -jas ir žemi kulniukai. Batai).Jungtinėse Valstijose feministės lesbietės yra ryžtingiausias priešinimasis bet kuriems bandymams, susijusiems su asmenimis ar kūno demonstravimu.Jie dėvi palaidus džinsus ir hipertrofines striukes su vyrų T -jas ar darbiniais marškinėliais, vyrų darbo batus ar sportinius batus, atmeta kosmetiką, papuošalus ir tradicines šukuosenas.Šio tipo drabužiai nėra tokie ekstremalūs, kad atitiktų džinsus ir atitinkamus aksesuarus ir sudarytų labiau „padoresnę“ formą.Daugelis feministų gėjų dėvi sukneles ir ilgus sijonus arba dėvi griežtas kelnes ir trumpus sijonus kurorte;Nors aštuntojo dešimtmečio pradžioje žmonių apsikabinimai moterų ir feministėje turėjo puikų priešiškumą ir išjuokimą, tačiau vos per dešimt metų jų požiūris į šį „stilių“ niekada nepasikeitė į maitinimąsi ar net tai padarė juos kaip tipišką atsitiktinę jaunų žmonių aprangą. Vidurinės klasės moterys.Panašu, kad platus viduriniosios klasės moterų priėmimo kelnes priima krašto grupės (ypač lesbiečių feministės).
XX amžiaus pabaigoje žmonės neleido profesionalioms viduriniosios klasės moterims ir verslo moterims dėvėti visiškai vyriškus kostiumus, tačiau vis tiek tikėjosi, kad jie galės išsaugoti moteriškus elementus biuro suknelėje.1920 m. Pasirodė trumpo sijono stiliaus kostiumai, tačiau per ateinančius dešimtmečius beveik nesikeitė.Vidurinių klasių kompanijų darbo vietoje, nors moterys prižiūrėtojos nešios džinsus ir visų rūšių kelnes laisvalaikio veikloje, vis dar egzistuoja kelnių kontraindikacijos.Remiantis bendrovės apsirengimo specifikacijomis, kurios negali būti aiškiai apibrėžtos, jos gali dėvėti alternatyvius modernių stilių kostiumus XIX amžiuje, įskaitant kostiumo striukes ir sijonus, vyrų marškinius ar šilko marškinius, o drabužiai yra neutralūs ir konservatyvūs bendrų drabužių atžvilgiu .Tačiau žmonės dabar mano, kad tokie drabužiai yra konservatyvūs, o ne maištai.Tuo pat metu manoma, kad madinga, moteriška ar seksuali išvaizda yra tinkama.
Amerikos dramos „Desire City“ vaizdai.
Tai visiškai prieštarauja darbininkų klasės darbuotojams.Jie dažnai dėvi uniformas beveik tokiomis pačiomis kaip vyrai.Post -war laikotarpiu moterų vyriškumo uniformos pamažu pasirodė jų darbo vietoje, panašiai kaip vyrai.1940 -aisiais britų transporto moterys buvo apsirengusios vyriškomis uniformomis.JAV Kongresas peržiūrėjo 1972 m. Civilinių teisių įstatymą, kad būtų uždrausta diskriminacija dėl lyties valstybių ir vietos valdžios institucijoms.Nuo 1973 m. Policijos departamentai iš visų JAV suteiks tą pačią užduotį moterims ir vyrams ir turės tinkamą suknelę.Kelnės pakeitė sijoną, kuris sudarė uniformą, kuri yra labai panaši į vyrus (įskaitant kaklaraiščius, saulės skrybėles ir kelnes).Vėliau tokie profesionalai kaip skrydžių skrydžio į geležinkelį, slaugytojai ir stiuardesė buvo aprūpinti uniforomis, būdingomis vyrams ir moterims.Panašūs pokyčiai įvyko Prancūzijoje, o praeities moterų kelnių apribojimai dingo.Tačiau aukštesnėje šių profesijų klasėje žmonės mano, kad jei vidurinės klasės kompanijos darbo vietoje dėvime kelnes, vis tiek bus prieštaringos psichologijos.Darbe moterų prisitaikymo prie vyrų kultūros laipsnis yra skirtingas, nes joms leidžiama ar reikia „įsisavinti“.
Tie buvo moterų išsivadavimo simbolis ir iššūkis vyro socialinei padėčiai XIX amžiuje.Reklama, mados žurnaluose ir filmuose tai visada buvo moterų nepriklausomybės simbolis.Prabangiuose kostiumuose, kuriuos specialiai suprojektavo dizaineriai moterims, susidūrusioms su „Upper Stream“ draugija, kaklaraištis retkarčiais naudojamas moterų valdžiai parodyti ar imituoti.Ralph Lauren reklamoje moteris dėvėjo kaklaraištį ir palygino su dviem savo bendražygiais vyrais.Tačiau tai nebuvo veiksmingai įgyvendinta.Dešimtojo dešimtmečio pradžioje apykaklės buvo labai populiarūs tarp moterų vadovų.Priešingai, ryšiai, kurie dažnai būna darbuotojų klasės moterų uniformose, tiek viešose (karinėse), tiek privačiose (aviacijos ir geležinkelio bendrovėse), prarado šias konotacijas, kurios, atrodo, atspindi moteris tam tikrose biurokratinėse agentūrose ir įmonėse įprastinėje asimiliacijoje lygio sistemoje .
Imitavus kaklaraištį ir naudojant tai kaip nepriklausomą moterį, moteriškas modelis, kuris sukrėtė kaklaraištį, smarkiai prieštaravo jos vyro lydinčiam.Nuotraukas teikia leidėjai.
Originalus autorius |
Ištrauka |
Redaguoti ｜ eikite pasivaikščioti
Įvadas mokyklos pristatymas ｜ Li Ming
Ataskaita/atsiliepimai
